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2005年9月,设在江西省未成年犯管教所内的启明学校正式开学,1100余名少年服刑人员重返久违的课堂。按照9年制义务教育的标准课程安排,启明学校所有教材和教学内容都与社会学校相同。学校的生均公用经费预算,则按照江西省规定的农村中小学生均公用经费的50执行,此外,这里的学生还能享受到给普通农村困难家庭学生免费提供教科书的同等待遇。该校副校长吴建忠介绍说,在社会各界关心下,学校的教学设备和师资力量等已经超过一般的农村小学。目前学校设有18个班级(其中有计算机、音乐、美术特色班各1个),由36位取得教师资格证的干警给他们施教。学校同时还有16名行政、后勤方面的专职工作人员,除了放学后没有前来接他们回家的家长,这里跟一般社会学校没有差别。

王胜德:“就是不考公务员,这个结论可能有点意思。”

进入新世纪以来,为了应对日新月异的科技进步挑战、促进知识经济发展、提高国家综合实力和竞争力,许多国家政府都制定了新的高等教育发展战略。特别是在国际金融危机的冲击下,各国努力将短期经济刺激与对人力资源、科学研究和基础设施的长期投资结合起来,把科技和教育创新作为加快经济复苏和可持续发展的关键举措,纷纷出台政策,鼓励创新,提高高等教育质量。

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今年高考人数较去年减少、应届毕业生弃考人数增多等现象,被部分媒体解读为高考降温。此种说法尚待定论。但在高考考试和录取公正公平之外,尚有其他方面公正公平的问题,值得我们投去关注的目光。比如,在居高不下的学费面前,对农村学子和贫困家庭的考生而言,学费问题可以造成不公。比如,在“学好数理化不如有个好爸爸”的就业现实面前,对那些没有家庭背景的孩子而言,残酷的亟待完善的就业制度和应被规范的就业环境,仍会造成不公……

说这是“心态灵活、现实的体现”离不开一个前提:对于刚刚入岗的应届毕业生来说,零月薪的现象不是很普遍,大家还有的选,是选择一进去就有工资拿的单位,还是选择头几个月甚至半年零月薪的单位,纯粹在于自己的职业方向。果真怀揣着一份职业理想,不在乎头几个月的工资能否到手,那的确是心态灵活的表现。

4月27日下午,北京交通大学学习实践活动调研阶段总结暨分析检查阶段工作部署大会召开,部属高校深入学习实践科学发展观活动第三指导检查组副组长、教育部科技司副司长娄晶等出席会议。娄晶充分肯定了该校学习实践活动第一阶段工作,并对第二阶段工作提出了三点要求:一是要精心组织召开领导班子专题民主生活会;二是要形成高质量的领导班子分析检查报告;三是要坚持三个贯彻始终,即理论学习要贯彻始终、解放思想要贯彻始终、突出实践特色要贯彻始终。

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不过,万事开头难,她说:“前期最困难的还是资金问题。我们一年内还可以在魏老先生的厂房生产,但以后生产车间我们需要重新找,生产线需要我们自己购置。所以这个暑假我们就得开始找厂房。”

针对没有基础的学员,像秀丽服装学院、中大星城、中为教育、学海文化技术培训学校等多家职业培训学校开设了一年制的服装设计师大专课程班,将大专三年的课程浓缩为一年,主要讲授服装素描、立体裁剪、时装设计、服装面料、电脑服装制版等十多门课程,让那些没有美术基础的高考落榜生在一年内就可以完成工厂所有的服装制作流程。而个别职业培训学校,如中大星城还开设了大专学历班,通过与东华理工学院联合办学,满足学生对学历的要求,高中学生脱产读两年,毕业就能获得大专学历。

领导如何下基层,其实是一面镜子。它既能照出干部的观念和作风,也会折射出群众的情绪和向背。日理万机的总理为我们做了一次真实而朴素的示范,而该县教育局领导意料不到的尴尬也给我们提供了另一种警示。

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玉溪师范学院成教院分别有:成人函授、夜大学、等适合成人学习的办学形式。凡通过录取在我院学习的学员,学完教学计划规定的课程,考试成绩合格,颁发国家教育部统一印制的成人高等教育毕业证书,国家承认其学历。

有人说鲁迅的作品是“投枪”,专门对着社会之弊,其实不然,《阿Q正传》更是一面镜子,从中照见的是我们自己、我们每个人。有人说鲁迅的作品是“匕首”,专门杀伤别人,其实也不然,《阿Q正传》就是一把解剖刀,通过“解剖自己”而剖析中国人的精神危机和国民性格。也有人说鲁迅的作品“过时了”,那是90年前的中国,其实更不然,《阿Q正传》就是那么隽永和“当下”,中国并未“走出未庄”,我们每个今人的脑后,难道不是仍然拖着阿Q的辫子?这恐怕堪称我们精神文明建设和国民素质再造中最深沉的问题。正是从这个意义上说,如果什么都可以“拿掉”,那么《阿Q正传》不要删,让我们的莘莘学子以及我们的家长们好好地再读它90年,好好地再照照这面镜子——从镜子里看出自己,从自己身上看出阿Q来。

以“感恩自强、快乐成长”为主题的中华成人仪式主题教育活动由中国青年报社、山东省旅游局、团山东省委联合相关城市共同发起。该活动自启动以来,已产生广泛的社会影响。

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新华网北京12月24日电(记者贾楠)“长江大学‘1024’英雄集体体现了当代大学生哪些精神品质?”  “英雄的壮举对我们个人、社会、时代的激励和拷问是什么?”  “学习英雄应从何做起?”  ……  长江大学“1024”英雄集体勇救落水少年的事迹经媒体报道后,在全国大学生中引起强烈反响。近日,团中央、全国学联在全国各高校的学生骨干中开展了一场“我们的责任和形象”大讨论。  “垮掉的一代”还是“民族的脊梁”?  讨论中,深受学生骨干们关注的一个议题是:为什么长江大学“1024”英雄集体的事迹会引起如此之大的社会反响?会引起这么多人的共鸣?  电子科技大学研究生会主席李爽认为:“一个重要原因就是此前很多人对当代青年有一种误解,认为我们是‘垮掉的一代’,是在‘蜜罐’里被宠坏的一代,因此,英雄们的壮举出乎他们的意料。”  郑州大学研究生会主席陈深说:“在一段时间里,有人看到社会在转型过程中存在功利思想泛滥、腐败、不公平等现象,于是认为社会道德发生滑坡。但事实上,中华民族有着‘困相帮、难相助、病相扶’的传统美德,真善美的价值追求并没有丧失。”  “英雄集体用实际行动证明,当代大学生继承了我们民族的优秀传统,正在成长为可以依赖和信任的力量。”  对于社会上广泛议论的“80后”“90后”,中南财经政法大学学生会主席王涛认为,去年以来,青年人在奥运会等几件举世瞩目的大事中逐渐树立起了新的形象,被称为“鸟巢”一代。相对于特殊情况下爱国情感的集中爆发,“1024”英雄集体体现出的是青年人在日常社会生活中的崇高一面,更令人感动。  山东大学学生会主席刘静表示,生在何时不由自己选择,但做怎样的人掌握在自己手中,“我们不愿做‘垮掉的一代’,我们要用行动证明自己是民族的脊梁”。

责编 左伊

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